ORAÇÃO TODOS OS DIAS

Recordação de Nossa Senhora de Sheshan, santuário perto de Xangai. Oração pelos cristãos chineses.

Leitura da Palavra de Deus

Aleluia aleluia, aleluia

Todo o que vive e crê em mim
não morrerá jamais.

Aleluia aleluia, aleluia

Actos dos Apóstolos 16, 1-10

Paulo chegou em seguida a Derbe e, depois, a Listra.
Havia ali um discípulo chamado Timóteo, filho de uma judia crente e de pai grego,

que era muito estimado pelos irmãos de Listra e de Icónio.

Paulo resolveu levá-lo consigo e, tomando-o, circuncidou-o, por causa dos judeus existentes naquelas regiões, pois todos sabiam que o pai dele era grego.

Nas cidades por onde passavam, transmitiam e recomendavam aos irmãos que cumprissem as decisões tomadas pelos Apóstolos e pelos Anciãos de Jerusalém.

Dessa forma, as igrejas eram confirmadas na fé e cresciam em número, de dia para dia.

Paulo e Silas atravessaram a Frígia e o território da Galácia, pois o Espírito Santo impediu-os de anunciar a Palavra na Ásia.

Chegando à fronteira da Mísia, tentaram dirigir-se à Bitínia, mas o Espírito de Jesus não lho permitiu.

Atravessaram, então, a Mísia e desceram para Tróade. Ora, durante a noite, Paulo teve uma visão: um macedónio estava de pé diante dele e fazia-lhe este pedido: «Passa à Macedónia e vem ajudar-nos!» Logo que Paulo teve esta visão, procurámos partir para a Macedónia, persuadidos de que Deus nos chamava, para aí anunciar a Boa-Nova.

 

Aleluia aleluia, aleluia

Se tu creres verás a glória de Deus
diz o Senhor.

Aleluia aleluia, aleluia

O capítulo 16 dos Actos leva a Palavra de Deus para além dos confins da Ásia. O autor evidencia que a decisão de passar para a Europa não nasce de uma estratégia do apóstolo Paulo quanto de uma demanda que provinha do próprio coração do Império. É este o sentido do pedido do macedónio que apareceu em sonho a Paulo e que, de pé, lhe suplicava dizendo: "Vem à Macedónia e ajuda-nos!". É uma chamada premente, quase um imperativo. De qualquer modo, é uma "visão". O apóstolo não cumpre a sua missão de cabeça baixa, não vive o papel de anunciador do Evangelho como um empregado impassível. Ele reflecte sobre o modo como o Evangelho poderá ser anunciado em todo o lado: alarga o seu olhar a todos os necessitados, angustia-se porque são muitos os que ainda aguardam, questiona-se sobre como estruturar a pregação, como poder tocar os corações. Ou seja, Paulo tem uma visão para a sua missão. A partir daquele dia, a visão concretiza-se. Paulo respondeu àquele grito que provinha da Europa e, de um certo modo, de todo o Ocidente. Mas a Europa - as Igrejas cristãs europeias - devem, por sua vez, tal como fez Paulo naquela noite, escutar o grito de socorro dos países pobres, daqueles oprimidos pela violência e pela guerra, em particular, dos povos do Sul do mundo. É preciso que as Igrejas tenham uma "visão", que não estejam fechadas em si mesmas e nos próprios problemas mas que consigam ter um olhar evangélico, isto é, universal. Esta missão universal, mirada a fazer dos povos uma única família, requer à Igreja a cura do pecado da divisão que A separa do Evangelho. O santo patriarca Atenágoras repetia: "Igrejas irmãs, povos irmãos". Se as Igrejas estão divididas, também os povos estarão divididos.