Tägliches Gebet

Gedenktag des heiligen Märtyrers Stanislaus (+ 1079), Bischof von Krakau. Er verteidigte die Armen, die Menschenwürde und die Freiheit der Kirche und des Evangeliums.

Lesung des Wortes Gottes

Lob sei dir, Lob sei dir, oh Herr,
K?nig der ewigen Herrlichkeit.

Das ist das Evangelium der Armen,
die Befreiung der Gefangenen,
das Augenlicht der Blinden,
die Freiheit der Unterdrückten.

Lob sei dir, Lob sei dir, oh Herr,
K?nig der ewigen Herrlichkeit.

Das Buch Jeremia 20,10-13

Ich hörte die Verleumdung der Vielen: Grauen ringsum! Zeigt ihn an! Wir wollen ihn anzeigen. Meine nächsten Bekannten warten alle darauf, dass ich stürze: Vielleicht lässt er sich betören, dass wir ihn überwältigen und an ihm Rache nehmen können. Doch der HERR steht mir bei wie ein gewaltiger Held. Darum straucheln meine Verfolger und können nicht überwältigen. Sie werden schmählich zuschanden, da sie nichts erreichen, in ewiger, unvergesslicher Schmach. Aber der HERR der Heerscharen prüft den Gerechten, er sieht Nieren und Herz. Ich werde deine Vergeltung an ihnen sehen; denn dir habe ich meinen Rechtsstreit anvertraut. Singt dem HERRN, rühmt den HERRN; denn er rettet das Leben des Armen aus der Hand der Übeltäter. -

[Einheitsübersetzung der Heiligen Schrift, vollständig durchgesehene und überarbeitete Ausgabe © 2016 Katholische Bibelanstalt GmbH, Stuttgart - Alle Rechte vorbehalten]

Lob sei dir, Lob sei dir, oh Herr,
K?nig der ewigen Herrlichkeit.

Der Menschensohn
ist gekommen, um zu dienen,
wer groß sein will
mache sich zum Diener aller.

Lob sei dir, Lob sei dir, oh Herr,
K?nig der ewigen Herrlichkeit.

Der heutige Abschnitt stammt aus der letzten und dramatischsten "Konfession des Propheten Jeremia". Es handelt sich um ein Gebet, das geschrieben wurde, nachdem der Prophet ausgepeitscht und eine ganze Nacht lang in den Block gespannt worden war. Jeremia spricht über den Konflikt zwischen seiner prophetischen Sendung und dem Widerstand, mit dem er es zu tun bekommt. Er trifft nämlich auf Unverständnis und ist völlig allein. Er sieht nur Feinde um sich herum, und selbst seine früheren Freunde lauern nur darauf, dass er stürzt, als wollten sie sich darüber freuen. Doch trotz all dieser Feindseligkeit ringsum lässt Jeremia sich nicht entmutigen und vertraut umso stärker auf den Herrn: "Der Herr steht mir bei wie ein gewaltiger Held. Darum straucheln meine Verfolger und können nicht überwältigen." Die Schwierigkeiten bringen ihn nicht dazu, sich in sich selbst zu verschließen und Zorn und Groll zu hegen. Allenfalls entrüstet er sich über die Herzenshärte der Israeliten, die ihn jedoch in seinem Prophetendienst nur noch bestärkt. Er weiß den Herrn an seiner Seite. In einer Perspektive, die noch dem Denken des Ersten Testaments verhaftet ist, ruft sein Gebet Vergeltung auf seine Feinde herab. Aus der Sicht des Evangeliums wird diese Bitte zu einem Gebet um Vergebung werden, damit alle sich von Gottes Erbarmen anrühren lassen und ihr Leben ändern.